解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能通使 於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能 令卫平无言。言事百全 ，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明有 所不见，听有所不闻； 人虽贤，不 能左画方，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如 雄渠、门；禹名为辩智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋 椽，又柰何责人於 全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日 为德而君於天下，辱於三足 之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有 所疾，亦有所 徐。物有所 拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋， 不成三瓦而陈之 ，以应之天。天下有阶，物不全乃生... 更多 >>