解释 : 易大传： “天下一致而百虑，同归 而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、法、道德，此务为 治者也，直所 从言之异路，有省不 省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易 也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精神专 一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多 。儒者则不 然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则 主劳而臣 逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明， 释此而任术 。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻也。 ... 更多 >>