解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於 众鼎，文镂 毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎 鼎至甘泉， 从行，上荐之。至中山， 晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子 曰：“间者河溢，岁数不登，故巡 祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎， 皆尝■烹上帝鬼神。遭圣 则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不虞不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠 大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>