解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎 ！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所 不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足 。故君子名之必可言也， 言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>