解释 : 二世又遣使者之 阳周，令蒙恬曰 ：“君之过多矣，而卿弟毅 有大罪，法及内史 。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死 而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公 旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦 欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府 ，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而 伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道 也。夫成王失而复振则 卒昌；桀杀关龙 逢，纣杀王子 比干而不悔，身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣 之法也。凡臣之言，非以求免於咎 也，将以谏而死，原陛下为 万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於 天，无过而死乎？”良久，徐曰 ：“恬罪固当死矣。起临 洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能 无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>