解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人 ，及至子孙，积功信於秦三世矣 。今臣将兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知必 死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。及成王 有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执 事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备 ，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王 观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者 而反周公 旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬 之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣 逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国亡。 臣故曰过可振 而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎 也，将以谏而死，原陛下为 万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法 於将军，不敢以将 军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无 过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。 起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>