解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能 思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰 “治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同 ，故博采风俗， 协比声律 ，以补短移化，助流政教。 天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>