解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之 礼义，合 生气之和，道五常 之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而 发作於外 ，皆安其位而不相夺也。然后立之学等 ，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大 之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长 幼男女之理皆 形见於乐：故曰“乐观其深矣”。 ... 更多 >>