解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧 而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚 ，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“ 美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰 ：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉 。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨 而不言，其周 德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲 而有直体，其文王 之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处 而不厎， 行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天 之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>