解释 : 是时李少君亦以祠灶、 穀道、卻老方见上，上尊之 。少君者，故深泽侯舍人，主方 。匿其年及其生长，常自 谓七十，能使物，卻老。其游以方遍 诸侯。无妻子。人闻其能 使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆 以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资 好方，善 为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中有九十馀老人 ，少君乃言与其大父游射处，老人为 兒时从其大父，识其处，一坐尽惊 。少君见上，上 有故铜器，问少君。少君曰： “此器齐 桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓 公器。一宫尽骇，以为少君神，数 百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化 为黄金， 黄金成以为 饮食器则益寿， 益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也 。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合 则见人，不合则隐 。”於是天子始亲祠灶 ，遣方士入海求蓬莱安期生之属， 而事化丹沙诸药齐为黄 金矣。... 更多 >>