解释 : 今陛下致昆山之 玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之 ，何也？ 必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之 簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？ 快意当前 ，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则 是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在 乎人民也。 此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>