解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不 异远方。 除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老， 收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此 皆上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙 为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子 ，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>