解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄 罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故 韩子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之欲 浅也；又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。 搏必随手刑，则盗跖不搏 百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是 故城高五 丈，而楼 季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五 丈之限，岂跛也而易百 仞之高哉？峭堑之 势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独 擅天下之利 者，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不敢 犯也。今不务所 以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能 行圣人之术，则舍为天下役 何事哉？可 不哀邪！... 更多 >>