解释 : 凡音者,生於人心 者也;乐者,通於伦理者也。是故知声而不知音者,禽兽是也;知音而 不知乐者,众庶是也。唯 君子为能知乐 。是故审声以知音,审音 以知乐,审乐以知政,而 治道备矣。是故 不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得,谓 之有德。德者得也。是故乐之隆,非极音也;食飨 之礼,非极味也。清庙之瑟,硃弦而 疏越,一倡而三叹, 有遗音者矣 。大飨之礼,尚玄酒而俎腥 鱼,大羹不和,有遗味者矣。是故先王 之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>