解释 : 子夏答曰：“郑音好滥 淫志，宋音 燕女溺志，卫 音趣数烦志， 齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和 ，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之 则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所 以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听 竽笙箫管之 声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有... 更多 >>