解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗 乐间书曰：“纣之时， 箕子不用，犯 谏不怠，以 冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志 不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故 纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽 矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”... 更多 >>