解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或 曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰：“今 年得宝鼎， 其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。 鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。’於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄 书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上 大说，乃召 问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。” 上曰：“申公何人也？”卿 曰：“申公，齐 人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书 。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘ 汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山 封’。申公曰：‘汉主 亦当上封，上封能仙 登天矣。黄帝时万 诸侯，而 神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华 山、首山、太室、泰山 、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝 接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙垂 胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从 上者七十馀人，龙乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣 拔，堕，堕 黄帝之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与 胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰 ：“嗟乎！吾诚得如黄帝， 吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿 为郎，东使候神於 太室。... 更多 >>