解释 : 孝景皇帝元年十月 ，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其 为孝文皇 帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具 为礼仪奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。... 更多 >>