解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之 则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后 圣人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合之也。” ... 更多 >>