解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物之理。是 故清明象天， 广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以 欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>