解释 : 公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常 议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤 材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰： 闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年 十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计 偕，诣太 常，得受业 如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太 常籍奏。 即有秀才异等，辄以名闻。其 不事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请 诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者， 明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒史 ；比百石已下 ，补郡太 守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰： “可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>