解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王 之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣 。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀， 哀以立廉， 廉以立志。君子听 琴瑟之声则思志义 之臣。竹 声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听 音，非听其铿 鎗而已也， 彼亦有所合之也。” ... 更多 >>