解释 : 赵文、赵造 、周袑、赵俊皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国 不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼 。夫进退之 节，衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书 御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之 变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>