解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔 易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓 椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然 后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其 宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子 听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。 君子听竽笙 箫管之声则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以 进众。君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之... 更多 >>