解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所 好恶而已矣。君好之 则臣为之 ，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之 。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢 也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。 君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙 ，讙以立动，动以 进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>