解释 : 凡音之起 ，由人心 生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故形於声；声相应 ，故生变；变成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也， 其本在人心感於 物也。是故其哀心感者， 其声噍以杀；其乐心感 者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉 ；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一 也，所以同民心而出治道 也。... 更多 >>