解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无 贤不肖， 入朝见嫉。昔者司 马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏 ，卒为应侯。此二人者 ，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不 能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍负 石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之 心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公 任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然 後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口 哉？故偏听生 奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免 於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用 齐、秦之 义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为 也。... 更多 >>