解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其 利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽 施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称 。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之 庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯 使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。” 制曰：“可。”... 更多 >>