解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。 宽而静，柔 而正者宜歌颂；广大而静， 疏达而信者宜歌大 雅；恭俭而好礼 者宜歌小雅 ；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫 歌者，直己 而陈德；动己而天地应 焉，四时 和焉，星辰理焉 ，万物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志 之，故谓之商；齐者，三代之遗 声也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗者 ，临事而屡断；明 乎齐之诗者，见利而让也 。临事而屡断，勇也；见利 而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者， 上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之 不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子贡问... 更多 >>