解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为 物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其 声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合 大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神 大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>