解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故 不知声者不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几 於礼矣。礼 乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐之隆， 非极音也；食飨之礼， 非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨 之礼，尚玄酒而俎腥鱼， 大羹不和，有遗味者矣。是故 先王之制礼乐也，非以极口腹耳 目之欲也，将以教民平好恶而 反人道之正也... 更多 >>