解释 : 子路曰： “卫君待子而为 政，子将奚先？”“必 也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺，则事不成；事 不成，则 礼乐不兴；礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中， 则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而... 更多 >>