解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆 淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。 诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣 。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所以献酬酳 酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思 武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。 君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>