解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多 矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮 南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤 及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而 曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王 及列侯始受国 者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈 仁，请建以为太子。”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>