解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对 曰：“贵贱 在於骨法，忧喜 在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。” 韩信曰：“善。 先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发 难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此 之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争 ，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年 於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之 险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。 夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望 ，容容无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主 之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣 原披腹心，输肝胆，效愚计 ，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利 而俱存之，参分天 下，鼎足而居，其 势莫敢先动。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为 百姓请命，则天下 风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立， 天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相 率而朝於齐矣。盖闻天 与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之 。”... 更多 >>