解释 : 是故君子 反情以和其 志，比类 以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄 ，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理 。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸 ，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐 行而伦清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也” 。君子乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱 ；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故 君子反情以和 其志，广乐以成其教 ，乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>