解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生， 义征不憓 ，诸夏乐贡 ，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变， 期应绍至，不特 创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下 谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道 之仪，群臣恧焉 。或谓且天 为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣 ，咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云七 十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺， 将袭旧六为七，摅之无穷 ，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而... 更多 >>