解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎， 奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而 庙乐不称 。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸 侯王列侯使者侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。 ”制曰：“可。”... 更多 >>