解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。 为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。 然勤而不怨。” 歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民 不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■， 俭而易，行 以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨 而不言，其周德 之衰乎？犹有先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而有直体，其 文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直 而不倨，曲 而不诎，近 而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞 大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“圣人 之弘也，犹有 惭德，圣人之 难也！”见舞 大夏，曰：“美哉，勤而不 德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若 有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>