解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣 相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德， 满则弃礼，佚 能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传 曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异 国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理 而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其 调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>