解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初， 安能惟始，沐浴膏泽而歌 咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不 持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐 ，乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同 ，故博采风俗， 协比声律，以补短移化， 助流政教。天子躬於 明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌 饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>