解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀丹青 不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰 不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫，退弹筝而取昭 虞，若是者何也？快 意当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨 海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>