解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟 孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不 苟取，比周於朝，以移主上 之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政 ；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二人者 ，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？ 感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之 说而逐孔子，宋 信子罕之计而囚墨 翟。夫以孔、 墨之辩， 不能自免於谗谀，而二国以危。何则？ 众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人 由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国， 岂拘於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、 越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象 、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>