解释 : 故韩子曰 ：“慈母有 败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也 ，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢 犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非 庸人之心重，寻常之 利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻 常。是故城高五丈，而楼 季不轻犯 也；泰山之高百仞， 而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限 ，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重势 ，而独擅天下 之利者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不 敢犯也。今不务所以 不犯，而事慈 母之所以败子也 ，则亦不 察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不... 更多 >>