解释 : “且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带，然 後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。 而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或 以免，事或以成，嫁子 娶妇或以 养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德’。今 夫卜筮者利大而谢少，老子 之云岂异於是乎... 更多 >>