解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣 服器械各便其用。故礼也不 必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭 而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。然则反 古未可非，而循礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民 易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所 以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情， 以古制今者 不达事之变’。循法之 功，不足以高 世；法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>