解释 : 孝公既用卫鞅，鞅欲变法， 恐天下议 己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。 且夫有高人之行者，固见非於世； 有独知之虑者，必见 敖於民。愚者闇於成事， 知者见於未 萌。民不可与 虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋 於众。是以圣人苟可以彊国， 不法其故；苟可以利民，不 循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣 人不易民而教， 知者不变法 而治。因民而教，不劳而成功；缘法而 治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言 ，世俗之言也。常人安於 故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可 也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五 伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉； 贤者更礼，不肖者拘 焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼 无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国 不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不 足多。”孝公曰 ：“善。”以卫鞅为左庶长 ，卒定变法之令。... 更多 >>