解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直所从 言之异路 ，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大 顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然 其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以 其事不可遍循；然其 彊本节用，不 可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上 下之分，不可 改矣。名 家使人俭而善失真；然 其正名实 ，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也 ，因阴阳之大顺， 采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应 物变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然 。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和 ，主先而臣随。如此则主劳而 臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而 任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形 神骚动，欲与天地长久，非... 更多 >>