解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行 ，其辞难知。其术以虚无为本，以因 循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为 业；有度 无度，因物与合。故 曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声 者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也， 形者生之具也。不 先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？ ... 更多 >>