解释 : 是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼 不接於心 术，惰慢邪辟之气不设 於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终 始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人乐 得其欲。 以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>